Lección

Dueños de la tierra–Parte tres:

Segunda Unidad–Tercera lección

Dueños de la tierra–Parte tres:

Esta parte de la serie habla acerca de dos temas: el primero está relacionado con la OLP, la cual firmó el Acuerdo de Paz Oslo con Israel. El segundo profundiza acerca del reconocimiento de palestinos en Israel de su artículo de nueva realidad de 1993, más específicamente después del año 2000.

Ilustra la complejidad de la relación asimétrica entre estos palestinos e Israel, con sus constantes intentos de forzar a los palestinos a no resistirse. Después de 1993, el conflicto entre los palestinos en Israel y los sionistas se transformó, pues estos palestinos se dieron cuenta de que tendrían que tomar la iniciativa, pues la OLP los abandonó con su visión propuesta sobre una solución final de paz. Esto fue lo que resultó con demostraciones en Umm Al-Sahali, Soukhnain y Shefa Amr. Así que mientras Israel estuvo oprimiendo brutalmente manifestantes en la Ribera Occidental y Gaza, durante la Segunda Intifada en el año 2000, también estaba anulando las protestas que se habían iniciado por palestinos en Israel. Soldados israelíes asesinaron a sangre fría a diez de estos palestinos en Israel en octubre del año 2000. Estos se conocerían después como los mártires de la insurrección de octubre, la cual transformó fundamentalmente la manera en que estos palestinos veían su relación con Israel como gobierno y sociedad.

Esta sección también revisa historias de interés de mártires que fueron asesinados por Israel durante las protestas que coincidieron con la Segunda Intifada. Describe los límites laxos de lo que es aceptable y lo que no durante guerras libradas por el estado de Israel, como se refleja en los trabajos internos por parte de organizaciones investigadoras en Israel a pesar del hecho de que estos palestinos eran ciudadanos israelíes por ley. También proporcionan los detalles completos otorgados por sobrevivientes de la masacre que tomó lugar en 2015 en un bus que se dirigía a Shefa Amr, cuando el soldado israelí Natan Zada abrió fuego a pasajeros palestinos. Estos fueron testimonios que confirman la compleja relación entre la fuerza de ocupación y la población ocupada, y muestra una imagen de los problemas del día a día que esta población sufre en su tierra natal.

Lo que aprenderás:

  • La realidad de vivir en Israel como palestino después del Acuerdo de Oslo, y después de que la OLP abandonara su responsabilidad hacía ellos (alrededor de dos millones de palestinos dentro de Israel en este momento) y hacía más de 250.000 palestinos desplazados refugiados dentro de Israel.
  • La comprensión de los palestinos en Israel de que su destino está alineado con el de palestinos en todas partes: La palestina histórica, la Ribera Occidental y Gaza y la Diáspora. Ellos se dan cuenta de que son una parte inseperable de los árabes-palestinos. 
  • Las condiciones durante la Segunda Intifada en la Ribera Occidental y la Franja de Gaza, y la huelga general de palestinos en Israel en octubre del año 2000, y como las fuerzas israelíes de seguridad enfrentaron estas protestas con asesinatos a sangre fría.
  • El rol de la brutalidad en la transformación de la relación entre palestinos en Israel, el gobierno y la sociedad israelí.
  • Nuevos detalles del reporte de la masacre del bus de Shefa Amr de 2005, contado por sobrevivientes de esta.
  • La presencia de leyes israelíes profundamente defectuosas, en las cuales los soldados israelíes no se hacen responsables por atrocidades en contra de los palestinos en Israel en Cortes judiciales.
  • Las políticas israelíes se basan en que los palestinos son “el enemigo”, ya sea que residan en la palestina histórica o fuera de ella. Por lo tanto, los palestinos en Israel son vistos como “el enemigo de adentro”.

Data cuenta que este video cubre la lecciones  3 y 4 juntas

Es importante resaltar:

  • A la fecha, y a pesar de levantar la ley militar que gobierna a los palestinos en Israel desde 1966, Israel todavía utiliza leyes y reglas de “guerra” cuando se enfrentan a ellos.
  • La fuerza letal es el primer recurso de los soldados israelíes cuando se enfrentan con palestinos protestantes en Israel. El cual no es el caso cuando se ven enfrentados con protestantes sionistas.
  • Los palestinos en Israel se dieron cuenta de la profundidad de su nacionalismo Pan Árabe a pesar de las prácticas israelíes para imponer un estilo de vida occidental.
  • La Segunda Intifada en el año 2000 y la insurrección de octubre representan una coyuntura critica en la relación entre palestinos en Israel y el Estado de Israel.
  • Se debe resaltar que los soldados israelíes no fueron puestos bajo juicio por los homicidios y su opresión a los palestinos en Israel.
  • Las fuerzas israelíes usan munición real para reprimir protestas de palestinos en Israel.
  • Los palestinos en Israel, quienes son ciudadanos israelíes, no tienen el derecho de defenderse a sí mismos en caso de ser atacados por soldados israelíes.
  • El sistema de justicia israelí, al lidiar con palestinos en Israel, culpa a la víctima y exonera al asesino.