Lección cinco

Historias de la Intifada.

La Intifada de 1987 fue un nuevo paso en el camino de la Revolución Palestina la cual estalló a inicios de los años veinte contra el mandato británico y sus políticas destinadas a darles poder a los sionistas en Palestina. Esta revolución alcanzó su punto máximo durante la Revolución Árabe, también conocida como la Gran Revuelta, de 1936 al 1939, como aprendimos en la primera unidad de la Nakba. Pero la Intifada de 1987 adquirió un carácter diferente en la lucha palestina dadas las circunstancias que la encendieron y la amplia participación en la Ribera Occidental, la Palestina histórica y la Franja de Gaza. Se perdieron muchas vidas en la Intifada y más de 120.000 palestinos fueron encarcelados.

Como hemos visto en las unidades anteriores de esta plataforma, la ocupación israelí restringe y abusa de los palestinos en todos los frentes. El régimen militar israelí se impuso a los palestinos de la Palestina ocupada de 1948 a 1966 y luego se transfirió a los palestinos que vivían en Jerusalén, la Ribera Occidental, Gaza y El Golán desde 1967 hasta hoy en día. El gobierno militar sobre los seres humanos fue un medio para conquistar miles de “donumsof” de la Palestina histórica, y para demoler viviendas e impedir el establecimiento de proyectos vitales que beneficiarían a los palestinos. Esto se suma a la política estratégica israelí de asentamientos y expropiación de tierras para controlar Palestina en su totalidad.

La confiscación de tierras que impide que los palestinos lleguen a sus tierras, obligándolos a trabajar en fábricas israelíes, forman parte de un plan sionista para cortar los lazos entre los palestinos y sus tierras; por lo tanto, entregándole el control de la tierra a Israel, lo cual es el centro del conflicto.

La historia de la Intifada Palestina no empezó en 1987. Su primera chispa pudo haber comenzado en 1976 cuando los palestinos salieron a las calles de la Palestina ocupada para protestar contra la confiscación de sus tierras por parte de Israel, lo que más tarde se conocería como día de La Tierra. Las protestas continuaron bajo el paraguas del activismo nacional palestino a través de diversos movimientos políticos hasta 1987, cuando comenzó la Intifada junto con la opresión israelí en sus diferentes formas.

En la primera parte de Historias de la Intifada, presentamos historias personales que estaban conectadas y formaban parte del destino colectivo. Observaremos a los palestinos que participaron en la primera Intifada, y conoceremos a algunos de los que tuvieron sus brazos y piernas rotas por los soldados de la ocupación frente a los lentes de los periodistas. Demostraremos la respuesta israelí a los primitivos métodos de resistencia utilizados por los palestinos en diferentes ciudades.

Los palestinos experimentaron un completo rango de emociones durante la primera Intifada, la cual tenía el objetivo de reclamar los derechos palestinos como el resultado del encarcelamiento, la demolición de casas y la negación a las necesidades básicas de vida, así como las constantes amenazas de muerte. La película, en sus dos partes presenta historias de la Intifada, historias narradas por los que vivieron sus detalles.

Mientras que la primera parte cuanta las historias personales y reconstruye la historia colectiva palestina, la segunda parte de Historias de la Intifada, comienza su narración en BeitSahour, desde donde la resistencia civil comenzó como un rechazo de los palestinos a pagar los impuestos a la ocupación israelí, tirando los documentos de identidad emitidos por la ocupación y haciendo una huelga de trabajo y enseñanza. La película muestra aquí la capacidad de los palestinos de encontrar alternativas para deshacerse de la ocupación, lo que parecería evidente en los métodos educativos y en asegurar las necesidades diarias.

En la segunda parte, la película también pone en relieve el mecanismo israelí de opresión que viola y confisca todo lo relacionado con palestina, incluso los artículos de uso doméstico. La película también trata de las canciones revolucionarias que acompañaron al movimiento nacional. Las palabras, ya sea en las canciones o en la poesía, fueron relevantes e influyentes.

La película también examina las persecuciones que los palestinos experimentaron durante los años de la Intifada. Revela los métodos de Israel para utilizar agentes que capturaran revolucionarios palestinos, así como los métodos utilizados por el ShinBed para torturar a los prisioneros, narrando testimonios de vida detallados de algunos de los que fueron torturados en las cárceles israelíes.

Historias de la Intifada también examina el terrible crimen cometido por los israelíes en el patio de la mezquita Al Aqsa a finales de los años 90 y lo que siguió a nivel palestino e internacional. Estos son circunstancias que Israel a logrado sortear y cambiar su dirección para fingir ante el mundo entero que quiere la paz con los palestinos. En ese esfuerzo fue a Madrid, Washington y Oslo para abortar cualquier intento de levantamiento palestino.

En Historias de la Intifada en sus dos partes presenta diferentes niveles de la historia palestina de los cuatro años de la primera Intifada, “el levantamiento de las piedras”.

Lo que aprenderás después de ver:

• Las circunstancias de alrededor de la primera Intifada y las maneras de resistencia civil usadas durante esta.
• Los métodos utilizados por Israel para suprimir la primera Intifada ya sea en las calles de los pueblos palestinos y en las aldeas o en las prisiones.
• Conocerás a algunos de los combatientes palestinos que participaron en la primera Intifada y aprenderás sobres sus historias y experiencias.
• El papel de las mujeres palestinas en el activismo palestino durante la primera Intifada.
• Los métodos utilizados por los palestinos en la educación durante la huelga general que tuvo lugar durante la primera Intifada.
• El movimiento político en Palestina que le siguió a la primera Intifada.

Es importante resaltar:

• La Intifada Palestina no nació en 1987 sino que fue una extensión del movimiento de resistencia que los palestinos iniciaron a finales de 1920 contra la ocupación británica.
• El día de La Tierra en 1976 se considera un movimiento decisivo en la historia de Palestina después de la Nakba, ya que los palestinos de la Palestina ocupada, de la Ribera Occidental y Gaza se unieron en el mismo nivel. El día de La Tierra es considerado la fundación de la Intifada.
• Las protestas que le siguieron al día de La Tierra continuaron en cada uno de sus aniversarios antes de que estallara la primera Intifada a finales de 1987, cuando los soldados israelíes mataron a trabajadores palestinos en el campamento de refugiados de Jabalia en Gaza. Esta fue la chispa.
• La imagen de desobediencia civil demostrada por los residentes de BeitSahour cuando tiraron sus tarjetas de identificación expedidas por el gobierno de ocupación, es una clara señal de los palestinos que viven bajo la ocupación de que la desobediencia civil colectiva es uno de los medios de resistencia popular.
• Es importante entender el cuadro completo del levantamiento palestino en toda Palestina. Este no se limitó a arrojar piedras a los soldados israelíes, sino que también incluyó la desobediencia civil organizada y una huelga de trabajadores y maestros.
• Es importante señalar que los palestinos en la primera Intifada fueron más allá de las estrechas afiliaciones ideológicas y políticas a favor de una pertenencia nacional más inclusiva.
• Es importante tener en cuenta que el inicio del Proceso de Paz en Madrid en 1991, y más tarde en Washington y Oslo, no impidió que los israelíes siguieran abusando del pueblo palestino.